雖然我們已說明必須順服官長的權柄，但是我們總要注意有一例外，這例外是指首要準則，即不可因順服官長而叫我們遠離對神的順服，因為眾君王的意願都應服在神的旨意下，他們的諭令都要服從神的命令，他們的權杖都要降伏在神的威嚴之下。我們若因順服人而招惹神的不悅，則這是非常荒謬的，因為我們是為神的緣故順服他們！
主才是萬王之王，當他開聖潔的口說話時，我們唯獨要聽從他，他在萬事之先，在眾人之上。其次，在神的權柄之下，我們服從在我們之上的治理權柄，然而這是唯獨在神裡面服從他們。他們若吩咐任何違背神的事，我們要置若罔聞，在這情況不必考慮官長權柄的尊嚴，因我們是將官長權柄臣服在神至高無比的權柄下，這並未損害其權柄。根據這原則，雖然但以理拒絕順服君王不敬虔的命令，然而他否認自己在王面前行過叫王虧損的事（但6：22-23）。因為王已經越權，不僅冒犯人，也是吹角反對神，硬著頸項悖逆，等於是自己廢棄了他自己的權柄。
相反的，以色列人被斥責，因他們過了頭，順服君王的邪惡命令（何5：13）。當耶羅波安造了金牛贖時，以色列人為了討好他，離棄了神的聖殿並轉向新奇的迷信（王上12：30）。他們子孫一樣輕易的順從了他們君王的命令。先知嚴厲責備以色列人，因他們聽從人的命令而背叛了神（何5：11）。他們假裝謙遜聽話，一點都不值得稱讚，因為宮庭裡奉承君王的人就是用此假冒謙卑來掩飾自己，欺騙頭腦簡單的人。他們否認真理，說必須聽從君王所有的命令，不然就是不合法。這等於是說，神將自己的絕對權柄交付軟弱必死的人，叫他們統治全人類！有好像是說，若地上的王權伏在創作此權柄的主，則是貶損王權似的！其實在他面前，連天上掌權的使者，也都以戰兢的心求告神！
我們知道若對神如此忠貞不二，會落入何等大的危險中，因為君王非常不悅任何人違背他們。所羅門說「王的震怒如殺人的使者」（箴16：14）。但是彼得，這位屬天的傳令使者，向我們宣告：「順從神，不順從人，是應當的」（徒5：29），讓我們以此思想安慰自己：當我們寧願忍受任何的苦難，也不要離開敬虔時，這就是履行了主所要求我們的順服。並且免得我們喪膽灰心，保羅也激勵我們：「你們是重價買來的，不要作人的奴僕」（林前7：23），主基督付出如此重價買贖了我們，所以我們不可順從人的邪惡意願，何況屈服他們不虔不義的命令呢？